廣告是商業(yè)社會的附加產(chǎn)物。從你出生起,它便開始悄悄地改變你對自己和世界的看法。
化妝品廣告會讓女性覺得自己更丑。
這個聽起來頗為聳動的觀點,來自幾個荷蘭大學(xué)教授刊登于《消費者研究》學(xué)術(shù)期刊的對比實驗。他們發(fā)現(xiàn)增強型化妝品(比如眼影、香水這類非功能型化妝品)的廣告,通常會負(fù)面影響女性的自我認(rèn)知,讓她們開始對自己的外形挑三揀四。
廣告是商業(yè)社會的附加產(chǎn)物。從你出生起,它便開始悄悄地改變你對自己和世界的看法。
幾十年前,那些坐在紐約麥迪遜大街辦公室的廣告人就知道,在一支口紅旁裝點上珍珠、絲絨、柔軟的羊毛織物,便會讓女性聯(lián)想到優(yōu)雅和精致;或是讓電影明星拿著它作出日常使用的樣子,便能吸引大批渴望同樣生活的女性購買。
這是廣告行業(yè)常見的積極聯(lián)想。不過這類廣告給你帶來的影響卻未必都是積極的。
凱拉·奈特莉的Chanel香水廣告
此前時裝行業(yè)就曾討論過廣告中的“肥胖羞辱”現(xiàn)象:時裝廣告與走秀中模特的0碼纖瘦身材,其實是通過打擊女性自尊、讓她們感到不安而激發(fā)消費的。
人類學(xué)研究者Amy Farrell曾在《肥胖羞辱》(Fat Shame:Stigma and the Fat Body in American Culture)一書中如此描述,從19末起,隨著社會推崇以瘦為美,各種節(jié)食指南出版,品牌們逐漸學(xué)會了“肥胖羞辱”的這一套,還會側(cè)面教育男人不要去愛胖女人,從而讓女性消費者感到壓力。
如今隨著女性意識的崛起及社會對平權(quán)討論的增加,面向女性的廣告卻陷入了兩個極端。
一邊有聲音旁敲側(cè)擊,你必須變得更符合主流意義審美:大眼睛、小臉、在任何年齡段都有少女氣質(zhì),才能獲得成功——比如那些宣稱去皺抗老、讓人重返二十歲的產(chǎn)品功能廣告。
另一邊也開始有越來越多的價值觀廣告,鼓勵女性不被社會的嘈雜喧鬧干擾。
而這兩類廣告的本質(zhì),其實是一樣的——它們影響了你對于“美”的認(rèn)知。
社交媒體中常見的宣傳語“斬男色”口紅,通常是中國男性主流審美中偏愛的玫瑰色系——攻擊力強的大紅唇必定不是“直男斬”。
這種迎合男性審美的營銷在鄰國日本也并不少見,時尚雜志每期的搭配指南中,無論是針對青春期少女的《Seventeen》,還是面向30歲以上女性讀者的《More》,“如何在與他約會時用妝容和配飾打造女子力”的話題已經(jīng)熱門了好幾年,女性跟著雜志中精心搭配服飾的日本平模購置衣服,學(xué)習(xí)如何更“像個女孩”。
日本雜志教你如何搭配來“無時無刻都比所有人更可愛”
同樣是來自《消費者研究》學(xué)術(shù)期刊的結(jié)論:他們發(fā)現(xiàn),從消費者心理學(xué)角度,那些非功能型產(chǎn)品——香水、口紅、眼影、高跟鞋,它們的廣告本身就是一種焦慮制造機。遮瑕、腋下止汗劑這些生活必須的功能型產(chǎn)品并不會達(dá)到如此效果。
比起早年“戀愛秘籍”式、或是生硬的功能廣告,那些中國化妝品市場的國際掘金者們,學(xué)會用另一種溫和的方式營銷——像閨蜜一樣站在消費者身邊,教育她們“女性可以取悅自己、讓人生變得更豐富自信”。
盡管背后仍然有濃重的產(chǎn)品宣傳意味,卻多少是如今普遍的價值觀宣傳廣告的雛形。
麥肯世界集團中國首席策略官凌嘉(Joyce Ling)十五年前曾在LVMH集團旗下任職。她將絲芙蘭帶進中國,是早期加入Dior中國等彩妝品牌的團隊成員之一。
“其實最早我們就會在廣告中講社會議題,那時候主要鼓勵大家勇于表現(xiàn)你的美,”凌嘉對界面記者解釋,“消費者認(rèn)可品牌價值觀的時候,對你的新產(chǎn)品也更有購買意向。這種價值觀有時并不一定是某個具體的社會議題,只單純是抓住消費者心里的渴望和夢想。”
正如最早,化妝品品牌抓住的就是女性對于彩妝躍躍欲試卻又小心保守的心態(tài)。
90年代中國女性對歐美系彩妝的接受度不高,品牌們做的是通過宣揚女性化妝帶來的自信,鼓勵人們多嘗試歐美品牌的彩妝。另一邊,品牌的化妝師也開始根據(jù)中國審美來調(diào)整示范妝容和推廣的產(chǎn)品,比如先賣顏色較淡的眼影、黑色弱化為咖啡色的眼線筆等等。
“自信”是不少以女性為主要客群的品牌,在廣告中最早的價值觀表達(dá)。
廣告和營銷的本質(zhì)都是賣貨。
正如美國著名的史學(xué)家、社會評論家Christopher Lasch所述,“現(xiàn)代廣告追求的是創(chuàng)造需求,而不是滿足需求;它們只會促使人們新增更多焦慮,卻并不會讓你舊的焦慮消失。”
換句話說,如今的那些針對女性做營銷的品牌——無論是教你要堅強的衛(wèi)生巾品牌,還是摒除修飾倡導(dǎo)真實個性的化妝品,它們與幾十年前《申報》上刊登的“女人用香膏,才有如意郎君”的廣告,本質(zhì)是一樣的——只是換了一種更為成熟的營銷包裝方式,且更符合當(dāng)代議題。
商業(yè)廣告?zhèn)內(nèi)缃駨娬{(diào)的個性美,這何嘗不是一種當(dāng)代的政治正確?
比如那些在多芬廣告中出鏡的女性,無論是看似生活優(yōu)渥、環(huán)游世界的旅游博主,還是追求個人夢想的潛水教練;又或是在SK-II的相親角廣告中,獨立、高收入的女性高管,她們提供的當(dāng)代女性樣本,同樣營造了現(xiàn)代意義上的價值觀焦慮。
這種對個人意義的探索帶來的新焦慮,是引發(fā)女性思考、并刺激她們對某個品牌產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)的方式。
并且媒介的多元化讓營銷語言的傳達(dá)不再只是自上而下的單一傳遞。與其說社會思潮與經(jīng)濟文化影響了廣告審美,女性大可覺得:如今其實是女性自己對于美麗的理解,影響了品牌營銷的風(fēng)向。
脫毛刀品牌Bille的不脫毛廣告,展示出女性真實的姿態(tài)
“商業(yè)廣告先是捕捉和反映了與其目標(biāo)消費人群相關(guān)的意見領(lǐng)袖所體現(xiàn)的價值觀,然后通過商業(yè)化運作或創(chuàng)意廣告的形式強化此類價值觀,從而對更廣泛的人群產(chǎn)生影響,繼而產(chǎn)生對廣告商品的銷售,”市場咨詢公司Prophet助理合伙人許飛菲對界面記者說。
而如今價值觀廣告迸發(fā)的同時,產(chǎn)品功能型廣告仍然重要。當(dāng)今的商業(yè)社會,沒有一個成熟的品牌能脫離二者談銷售。
“從帶貨能力上講,賣產(chǎn)品功能性和賣社會議題兩種營銷方式,很難講哪個更有效,”凌嘉說,“要看品牌出于什么樣的階段、面臨什么樣的社會文化,以及未來的品牌策略。單純談產(chǎn)品策略或是價值觀都是不夠的。”
畢竟奧美創(chuàng)始人大衛(wèi)·奧格威說過“我們除了賣,什么也不做(We sell or else)”。即使是SK-II看似與產(chǎn)品本身毫無關(guān)聯(lián)的品牌價值觀討論——那個讓你感同身受、并因此紅了眼眶的相親角,也在之后的9個月讓品牌銷售暴漲50%。
那些品牌希望吸引的高收入職業(yè)女性,也許多少都會因為這支廣告買了一瓶功能為保濕抗老的神仙水。
文章來源:梅花網(wǎng)
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